El pasado 1 de julio entró en vigor la Ley Orgánica 4/2015, de 30 de marzo, de protección de la seguridad ciudadana. Según el propio Preámbulo de la ley, para garantizar la seguridad ciudadana, que es una de las prioridades de la acción de los poderes públicos, el modelo de Estado de Derecho instaurado por la Constitución dispone de tres mecanismos: un ordenamiento jurídico adecuado para dar respuesta a los diversos fenómenos ilícitos, un Poder Judicial que asegure su aplicación, y unas Fuerzas y Cuerpos de Seguridad eficaces en la prevención y persecución de las infracciones. Libertad y seguridad constituyen un binomio clave para el buen funcionamiento de una sociedad democrática avanzada, siendo la seguridad un instrumento al servicio de la garantía de derechos y libertados y no un fin en sí mismo. Una no se entiende sin la otra. El PSOE, secuestrado por sus pactos con los radicales, ya ha asumido el compromiso de derogar esta ley que sólo preocupa a los que quieren transgredirla. Para situar a cada uno en su sitio hay que señalar que los cuatro principales sindicatos de la Policía –SUP, CEP, UFP y SPP– han mostrado su satisfacción porque la nueva Ley de Seguridad Ciudadana, ya en vigor, ofrece más protección y garantías a los agentes, al clarificar su actuación en diversas situaciones.

“Ganemos Ciudad Real”, el alter ego de Izquierda Unida y principal sostén del PSOE en la alcaldía de Ciudad Real, ha organizado un encuentro de candidaturas de unidad popular, a celebrar en Ciudad Real el próximo 18 de julio. La noticia es, según los organizadores del evento, que al  mismo asistirá el partido griego Syriza. Cuando en el año 1919 Lenin fundó la Internacional Comunista, estoy seguro que no podía imaginar que casi un siglo después, en un sitio tan lejano como Ciudad Real, se reeditaría una especie de IV Internacional y que, a la llamada del comunismo manchego, acudirían formaciones tan de moda como el partido de Gobierno en la Hélade. Sigo algunos perfiles de personas de la izquierda más a la izquierda en la red social twitter y, es curioso, cómo estos detractores de las banderas y de lo que representan, han pasado de tener como foto de perfil la bandera palestina, después la del orgullo gay y ahora la bandera griega. Sí, como oyen, la griega, que se ha erigido en símbolo de lucha contra la tiranía capitalista. De la española ni rastro oiga. Definitivamente, y como decía el maestro Ussía, “En España no cabe un tonto más”. Traer a Syriza a Ciudad Real un 18 de julio ya es tener mala baba. Lo que mejor une a los pueblos son las fiestas. Propongo que se invite a Syriza durante la feria de agosto y así los podrían llevar a los toros a los palcos que, con el voto favorable de Ganemos, se comprarán para la feria taurina. Vivir para ver. No sé que habrá cambiado de un año para otro, pero esta misma compra de palcos contó con el voto en contra de Ganemos el año pasado, que se oponía rotundamente a que se sufragase la feria taurina con dinero público. En cualquier caso nos alegramos del cambio de actitud, aunque supongo que en el palco en vez de un mantón de Manila, colgará una bandera griega.

6 de julio, víspera de San Fermín, y en Castilla-La Mancha ya tenemos nuevo presidente. Aunque cuando escribo estas líneas aún no se conoce el nuevo Gobierno, quizá cuando usted lo lea si se conozca. El nuevo presidente se estrenó tras su investidura asistiendo al evento cultural de nuestra tierra por excelencia, el Festival de Teatro de Almagro. Y recordaba yo la primera vez que la presidenta Cospedal vino a inaugurar el festival, recién nombrada presidenta, y la que le montaron los amigos de García-Page. Sin haber tomado aún ninguna decisión de calado, sólo por el hecho de ser la presidenta que los castellano-manchegos eligieron en las urnas, los amigos de García-Page decidieron que había que dar ruido en la calle. Había una diferencia clara entre ambos: Una, Cospedal, había ganado las elecciones con toda la maquinaria socialista en contra. Otro, Page, no las ha ganado y en cambio es presidente. Un artista. Ya dejé escrito que la política y el arte, por suerte o por desgracia, siempre han estado relacionados. Fue Aristóteles el que definió la política como una función arquitectónica y según Valéry la arquitectura es el arte creador por excelencia “por ser la única que modifica la naturaleza”. Sin duda la política, al igual que la arquitectura, se realiza con materiales dados, atendiendo a la disponibilidad de los mismos y a sus condicionamientos, e igual que la arquitectura debe atender a levantar las paredes maestras del edificio, en vez de perderse en los detalles de la fachada. Estarán conmigo en que es más importante examinar los contrafuertes que los elementos decorativos.